Красноярск
Сибирский федеральный университет, гуманитарный институт, факультет искусствоведения и культурологии, культурология, 2 курс
1. Актуальным является проведение культурологического исследования феномена "социальный миф", учитывающего научные подходы социологии, антропологии, философии, этнологии.
2. Своеобразие понятия "миф" в его классическом значении как продукт когнитивной деятельности человека. Основные концепции изучения мифа, современная трактовка понятий "миф", "мифотворчество", мифологическое сознание в жизни общества. Обнаруживается многогранность определения понятия "социальный миф". Социальный миф, имеющий ярко выраженный принудительный характер, извне воздействует на сознание человека.
3. В культурологическом смысле социальное мифотворчество обладает идеологической функцией, являясь актуальной частью парадигмы определенного временного отрезка. Миф понимается в аспекте обозначения каких-либо представлений, умышленно применяемых господствующими в обществе силами для воздействия на массовое сознание.
4. Французский социолог, основатель французской социологической школы и структурно-функционального анализа Давид Эмиль Дюркгейм (1858-1917). Автор произведения "Метод социологии" (1895 г.), в котором формулируется предложение о специфики социальных фактах и их изучении как вещей. Этот подход является методологической базой для понимания и исследования социального мифа, позволяющий трактовать его содержание как социального факта, определить его роль, функции и значение.
5. Применение новых методологических подходов позволяет раскрыть новые тонкости социального регулирования общества, эффективно смоделировать культурные процессы современного общества.