Лично мне кажется, что современное искусство "застопорилось" на иррациональности, то есть, уходя все глубже в бессознательное, оно не создает новых форм. Это как, если позволите такой отвлеченный пример, шахтер, который уже много лет разрабатывает одну и ту же золотую шахту, но кроме золота в ней ничего найти не может. Я не отрицаю, что в иррациональной сфере множество форм являются притягательными для искусства, но по большей части, это лишь переосмысление того, что много раз уже было переосмыслено.
1 2010-10-11 20:55:36
Re: Калинина Анна: Феномен иррационализма в художественно-эстетическом проекте второй половины ХХ века (4 ответов, оставленных в Заявки на участие)
2 2010-09-30 17:27:18
Re: Калинина Анна: Феномен иррационализма в художественно-эстетическом проекте второй половины ХХ века (4 ответов, оставленных в Заявки на участие)
Здравствуйте, Анна. Я хотела бы уточнить ваш тезис "Иррациональное искусство вторит гендерным законам, изучив которые, возможно на шаг приблизиться к пониманию знаков."
Какие конкретно гендерные законы вы имеете в виду? А также вопрос об актуальности, то есть существуют ли, по вашему мнению, дальнейшие перспективы развития искусства в "иррациональном русле", если учесть, что почти все искусство 20 века построено на бессознательном принципе?
3 2010-09-30 17:04:05
Re: Саврас Наталья: Советское и современное детство: что изменилось? (1 ответов, оставленных в Заявки на участие)
Здравствуйте, Наталья. Я хотела бы попросить поподробнее описать источники, на которые вы опирались, описывая модель "желающее детство". Что вы понимаете под этим термином?Сравниваете ли в этом вопросе Россию и Запад?