|
Серия книг «Мир культуры» основана в 2007 году
Санкт-Петербургским отделением Российского института культурологии
на базе издательства «Алетейя»
|
Басов М. Я. Избранные труды по педагогической психологии. Кн.1: Общие основы педологии. – СПб: Алетейя, 2007. – 776 с. – (Серия «Мир культуры»).
М. Я. Басов (1892–1931) – выдающийся российский психолог XX века, представитель петербургской психологической школы, ближайший ученик А.Ф. Лазурского. Блестящий исследователь, крупный организатор, автор оригинальной концепции, которую весьма высоко оценивали зарубежные коллеги: «Концепция этого исследователя как никакая другая заслуживает эпитета “величественная”, включает в себя рассмотрение фундаментальных психологических проблем, новое видение предмета психологии...» Влияние взглядов Басова на развитие отечественной психологической науки связывают прежде всего со становлением деятельностного подхода.
Содержание ![](i/arowD.gif)
Е. В. Левченко.
Михаил Яковлевич Басов: жизненный путь и психологическая концепция
Жизненный путь М.Я. Басова. – С. 7.
Посткритический образ концепции М.Я. Басова. – С. 12.
Истоки системы взглядов М.Я. Басова: психологические концепции В.М. Бехтерева и А.Ф. Лазурского. – С. 15.
Периодизация становления психологической концепции М.Я. Басова. – С. 20.
Резюме. – С. 36.
Вспоминая М. Я. Басова. – С. 38.
М. Я. Басов.
Общие основы педологии
Предисловие к 1-му изданию. – С. 43.
Предисловие ко 2-му изданию. – С. 45.
Предисловие к 3-му изданию. – С. 47.
Часть вторая (аналитическая)
Развитие человека как активного деятеля в окружающей его среде. Психологическое развитие.
Отдел третий
Основание психологии
Глава седьмая. Предмет исследования. – С. 51.
Глава восьмая. Методологические заключения. – С. 69.
Глава девятая. Проблема психологического развития человека. – С. 80.
Отдел четвертый
Организация процессов поведения (структурный анализ)
Глава десятая. Понятие организации процесса поведения и задачи исследования. – С. 102.
Глава одиннадцатая. Структурные элементы и механизмы их взаимной связи. – С. 112.
§ 1. Понятие стимула. – С. 113.
§ 2. Понятие реакции. – С. 121.
§ 3. Основной механизм связи структурных элементов. – С. 126.
§ 4. Понятие акта. – С. 131.
Глава двенадцатая. Стимуляция поведения человека в ее развитии. – С. 133.
§1. Источники стимуляции. – С. 133.
§2. Стимулы и детерминация процесса поведения. – С. 144.
Глава тринадцатая. Структурные формы (Формы организации процесса). – С. 155.
§ 1. Основные структурные формы. – С. 156.
§ 2. Переходные и смешанные структурные формы. – С. 166.
Глава четырнадцатая. Структура разных видов деятельности. – С. 182.
Отдел пятый
Внутренние механизмы поведения
Глава пятнадцатая. Эмоциональные установки. Природа явления и задача его психологического развития. – С. 196.
Глава шестнадцатая. Эмоциональные установки. Развитие их. – С. 217.
§ 1. Первичные эмоции ребенка. – С. 219.
§ 2. Механизм развития. – С. 226.
§ 3. Вопрос о классификации эмоций. – С. 236.
§ 4. Органические эмоции. – С. 238.
§ 5. Индивидуальные эмоции. – С. 241.
§ 6. Социальные эмоции. – С. 253.
§ 7. Эстетические эмоции.
А. Общие вопросы. – С. 272.
Б. Развитие эстетических эмоций. – С. 280.
Глава семнадцатая. Регуляция поведения. – С. 292.
§ 1. Общие замечания. – С. 292.
§ 2. Развитие регуляции поведения у ребенка. – С. 300.
Отдел шестой
Формы активности
Предварительные замечания. – С. 317.
Глава восемнадцатая. Моторная активность. – С. 320.
Глава девятнадцатая. Восприятия. – С. 351.
§ 1. Общая характеристика. – С. 351.
§ 2. Развитие процессов восприятия и наблюдения. – С. 364.
A) Первоначальные возможности ребенка. – С. 364.
Б) Общие вопросы и закономерности развития. – С. 369.
B) Цвет, форма, величина. – С. 377.
§ 3. Эйдетизм. – С. 406.
Глава двадцатая. Воспроизведение. – С. 414.
§ 1. Общие вопросы. – С. 414.
§ 2. Развитие памяти. – С. 418.
Глава двадцать первая. Речь. – С. 439.
§ 1. Факторы развития. – С. 439.
§ 2. Первые стадии развития. – С. 449.
§ 3. Характерные черты последующего развития. – С. 457.
§ 4. Социальная функция речи у ребенка. – С. 473.
Глава двадцать вторая. Мышление. (Понятие мышления). – С. 483.
§ 1. Функция мышления. – С. 483.
§ 2. Ступени восприятия явлений и соответствующие им формы мышления. – С. 487.
§ 3. Речь и мышление. – С. 494.
§ 4. Организация процессов мышления. – С. 499.
§ 5. Логические формы мышления в их отношении к психологии. – С. 506.
Глава двадцать третья. Мышление. (Развитие мышления). – С. 516.
§ 1. Практически-действенное и конкретно-образное мышление. – С. 516.
§ 2. Конкретно-образное и абстрактное мышление. – С. 534.
Глава двадцать четвертая. Проблема одаренности. – С. 559.
§ 1. Понятие одаренности. – С. 559.
§ 2. Развитие одаренности. – С. 572.
§ 3. Исследования и измерения одаренности. – С. 580.
Глава двадцать пятая. Игра. – С. 595.
Глава двадцать шестая. Детский Труд. – С. 624.
Глава двадцать седьмая. Детские коллективы. – С. 659.
Глава двадцать восьмая. Социальные отношения в их развитии. – С. 669.
§ 1. Отношения сотрудничества – антагонизма и борьбы. – С. 669.
§ 2. Отношения симпатии – антипатии. – С. 679.
§ 3. Отношения властвования – подчинения. – С. 682.
Глава двадцать девятая. Проблема мировоззрения в педологии. – С. 692.
§ 1. Понятие мировоззрения. – С. 692.
§ 2. Мировоззрение и ребенок. – С. 698.
§ 3. Развитие мировоззрения у ребенка и определяющие его факторы. – С. 704.
§ 4. Содержание мировоззрения и программа его исследования. – С. 711.
Глава тридцатая. Характерные черты и путь развития детского мировоззрения. – С. 725.
Социальная действительность. – С. 747.
Примечания. – С. 760.
Предметный указатель. – С. 771.
Именной указатель. – С. 780.
|
|
Басов М. Я. Избранные труды по педагогической психологии. Кн.2: Воля как предмет функциональной психологии. Методика психологических наблюдений над детьми. / М.Я. Басов; отв. ред. Е.В. Левченко. – СПб: Алетейя, 2007. – 544 с. – (Серия «Мир культуры»).
Впервые переиздаются наиболее значительные работы выдающегося отечественного психолога, представителя петербургской психологической школы Михаила Яковлевича Басова (1892-1931), ученика А.Ф. Лазуревого. В монографии «Воля как предмет функциональной психологии» (1922) рассматривается сущность этого психического явления, приведен критический анализ теорий воли, подробно проанализированы данные эмпирических исследований. Приводится полный текст сохраняющей свое значение и в настоящее время работы «Методика психологических наблюдений над детьми» (1926), в которой дан детальный и всесторонний анализ теории и практического применения метода наблюдения. В архивной части настоящего издания впервые опубликованы воспоминания учеников и современников М.Я. Басова, прозвучавшие на вечере, посвященном 75-летию со дня его рождения.
Содержание ![](i/arowD.gif)
ВОЛЯ КАК ПРЕДМЕТ ФУНКЦИОНАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ
I. O понятии функциональной психологии и ее задачах. – С. 7.
II. Воля как регулятивный фактор душевной жизни. – С. 16.
III. Волевое усилие как одна из основных психических функций. – С. 21.
IV. Внимание как единственная форма проявления регулятивной волево-функции. – С. 31.
V. Волево-регуляция интеллектуальных и эмоциональных процессов. – С. 44.
VI. Волево-регуляцня внешней деятельности. – С. 62.
VII. Основные направления волевой регуляции. – С. 73.
VIII. Воля и личность. – С. 110.
МЕТОДИКА ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО НАБЛЮДЕНИЯ НАД ДЕТЬМИ
Предисловие к первому изданию. – С. 117.
Предисловие ко второму изданию. – С. 119.
Предисловие к третьему изданию. – С. 122.
Введение. – С. 124.
§ 1. Метод наблюдения в науке вообще, в психологии и в педагогике в частности. – С. 124.
§ 2. Анализ процессов восприятия и наблюдения. – С. 130.
Часть I. ПРЕДМЕТ НАБЛЮДЕНИЙ.
Глава I. Личность как организм. – С. 149.
Глава II. Поведение личности как предмет изучения. – С. 155.
Глава III. Структура поведения. – С. 161.
Глава IV. Стимуляция поведения. – С. 170.
Глава
V. Внутренние механизмы поведения. – С. 181.
§ 1. Элементарные основания. – С. 181.
§ 2. Эмоциональные установки организма, их значение в поведении и развитие. – С. 188.
§3. Регуляция процессов поведения. – С. 200.
Глава VI. Формы активности в поведении ребенка. – С. 208.
§ 1. Моторная активность. – С. 208.
§ 2. Речь ребенка. – С. 218.
§ 3. Восприятия. – С. 226.
§ 4. Воспроизведение (память). – С. 234.
§ 5. Мышление. – С. 242.
Глава VII. Творческая деятельность. – С. 252.
Часть II. ОРГАНИЗАЦИЯ НАБЛЮДЕНИЙ
Глава VIII.
Цель наблюдений. – С. 276.
§ 1. Научная теоретическая цель. – С. 276.
§ 2. Педагогическая практическая цель. – С. 283.
Глава IX. Наблюдатель и его культура. – С. 290.
Глава X. Значение схемы для наблюдения. – С. 299.
Глава XI. Наблюдатель и наблюдаемый, их взаимоотношения. – С. 307.
Глава XII. Процесс и техника наблюдений. – С. 334.
§ 1. Техническая фиксация поведения. – С. 334.
§ 2. Фиксация поведения посредством записей. – С. 337.
Глава XIII. Наблюдение главнейших видов деятельности ребенка-дошкольника. – С. 349.
§ 1. Рисование. – С. 349.
§ 2. Обед. – С. 357.
§ 3. Прогулка . – С. 359.
§ 4. Занятия в детском саду (Монтессори) с дидактическим материалом. – С. 364.
§ 5. Движения под музыку. – С. 369.
§ 6. Строительные игры. – С. 373.
§ 7. – С. 378.
§ 8. Катя в театре. – С. 385.
§ 9. Лида в театре. – С. 398.
§ 10. Игра, отображающая быт ребенка. –
С. 405.
§ 11. За утренним чаем. – С. 409.
Глава XIV. Организация наблюдений во время занятий с детьми со специальным материалом. – С. 415.
Глава XV. Наблюдения за индивидуумом и за коллективом. – С. 423.
Часть III. ОБРАБОТКА НАБЛЮДЕНИЙ
Глава XVI. Цель и задачи обработки наблюдений. – С. 437.
Глава XVII. Кто должен обрабатывать наблюдения и составлять характеристики? – С. 440.
Глава XVIII. Процесс и техника обработки. – С. 444.
§ 1. Анализ структуры и стимуляции поведения. – С. 444.
§ 2. Дальнейший анализ по схеме изучения личности ребенка. – С. 454.
Глава XIX. Составление характеристики. – С. 484.
АРХИВНАЯ ЧАСТЬ
Вечер, посвященный 75-летию со дня рождения профессора психолога М.Я. Басова. – С. 497.
1. Открытие заседания. – С. 497.
2. Выступление В.С. Мерлина. – С. 499.
3. Выступление Е.И. Зейлигер-Рубинштейн. – С. 510.
4. Выступление Е.Д. Герке. – С. 517.
5. Выступление В.Н. Мясищева. – С. 522.
6. Выступление Е.Я. Голанта. – С. 526.
7. Выступление Тромпетер-Прессман. – С. 527.
8. Выступление И.В. Гиттис. – С. 527.
9. Заключение. – С. 529.
Перечень научных трудов М.Я. Басова. – С. 530.
Биобиблиография работ М.Я. Басова (Е.В. Левченко). – С. 533.
Работы о жизни и творчестве М.Я. Басова (Е.В. Левченко). – С. 539.
|
|
Катарсис: Метаморфозы трагического сознания / Сост. и общ. ред. В.П. Шестакова. – СПб: Алетейя, 2007. – 384 с. [8] с. Ил. – (Серия «Мир культуры»).
Эта книга посвящена «катарсису» – понятию «очищающего сострадания», которое волновало европейских мыслителей от Аристотеля до Зигмунда Фрейда. В книге исследуется эволюция категории трагического в искусстве и эстетическом сознании. Книга рассчитана на всех, кто интересуется судьбами трагедии и трагического начала в современной культуре.
Содержание ![](i/arowD.gif)
Предисловие. – С. 5.
Философия и эстетика катарсиса.
Вячеслав Шестаков
Катарсис: от Аристотеля до хард рока. – С. 8.
Аристотель о страхе и сострадании. – С. 9.
Катарсис трагический и комический. – С. 11.
Катарсис – путь к наслаждению или к нравственности? – С. 13.
Лессинг в борьбе за «правильно понятого» Аристотеля. – С. 19.
Катарсис: очищение или лечение? – С. 21.
Кирилл Разлогов. От катарсиса к хеппи-энду: метаморфозы античности в массовой культуре. – С. 28.
Светлана Макуренкова. Катарсис: к первоосновам понятия. – С. 33.
М.М. Беляев. «Катарсическая» предыстория психоанализа. – С. 51.
Александр Люсый. Тропы катарсиса: Поиски основного жанра культуры. – С. 66.
Катартическое введение. – С. 66.
Трагический изъян. – С. 72.
Иронический выбор и Иронический труд между Комедией и Трагедией. – С. 76.
Логические места в неподвижном спектакле неистории. – С. 85.
О жанре «слинять в три дня». – С. 87.
Текущий российский жанрострой. – С. 98.
Трагический катарсис-очищение страхом и состраданием
Олег Румянцев.
Конец трагического сознания. – С. 102.
1. Объективизация самосознания в философии. – С. 104.
2. Тематизация сознания в трагедии. – С. 106.
3. Два горизонта трансценденции. – С. 108.
4. Парадокс классического разума: экспрессивность природы как предусловие человеческой свободы. – С. 111.
5. Конец трагедии как тематизации личностного сознания. – С. 114.
6. Трагичность человеческого существования. – С. 116.
7. Общение как стержень цивилизации. – С. 120.
8. Взаимоотношения современного человека с надындивидуальной ментальностью. – С. 124.
9. Открытость мира и открытость человека. – С. 126.
10. Обращенность – суть трагедии и ее преемница. – С. 129.
Владимир Кантор.
Ужас вместо трагедии (творчество Франца Кафки). – С. 135.
Франц Кафка и его герой. – С. 135.
Хронотоп. – С. 139.
Трагедия и ужас. – С. 142.
Нетость Бога и парадокс надежды. – С. 147.
Анна Вислова.
Трагическая маска в пространстве «черной комедии». – С. 154.
Галина Варакина
Маски Диониса, или Дионис как маска. – С. 168.
Дионис и античность. – С. 169.
Дионис и христианство. – С. 180.
Дионис и Россия. – С. 183.
Едена Шахматова.
На рубеже катастрофы: «быть и не быть» Серебряного века. – С. 189.
Алексей Григорьев.
Бытие на грани. К вопросу о лейтмотиве трагедии в творчестве М. Хайдеггера. – С. 222.
Игорь Кондаков.
Рождение музыки из духа трагедии. – С. 244.
Михаил Златковский.
Трагедии в сатирическом изобразительном искусстве. – С. 261.
Игорь Кондаков.
Рождение музыки из духа трагедии. – С. 244.
Михаил Златковский.
Тема трагедии в сатирическом изобразительном искусстве. – С. 261.
Комический катарсис
Вячеслав Шестаков.
Средневековый гротеск (О понимании комического и трагического в Средние века) . – С. 273.
Александр Якимовин. Шутки и выходки принца Гамлета (Трагический юмор в культуре Возрождения). – С. 284.
Елена Меньшикова.
Спираль иронии и вектор трагедии: гротескное сознание как явление советской культуры. – С. 306.
Александр Марков.
Гротескное в историческом сознании. – С. 346.
Лилия Брусиловская.
Трагический оптимизм или иронический пессимизм как модель строительства мира (на примере творчества Г. Миллера и С. Довлатова). – С. 356.
Иллюстрации к статье М. Златковского. – С. 373.
|
|
Поршнев Б. Ф. О начале человеческой истории (проблемы палеопсихологии) / Б. Ф. Поршнев; Науч. ред. О.Т. Вите. – СПб: Алетейя, 2007. – 720 с.: ил. – (Серия «Мир культуры»).
Монография Б. Поршнева посвящена проблеме происхождения общественного человека и человеческого общества. Автор подводит итог многолетних исследований в области физиологии высшей нервной деятельности, общей и социальной психологии, истории, политической экономии, социологии, политологии и др. В отличие от доминирующих в мировой науке подходов, анализирующих переход от животного к человеку в модели «особь–среда», Б. Поршнев ставит в центр модель «особь–особь». Главное место занимают исследования трансформации животного в человека с точки зрения психологии и физиологии высшей нервной деятельности, опирающиеся на переосмысление данных и выводов, полученных российскими и зарубежными учеными, принадлежащими к школам И. Павлова и А. Ухтомского, Л. Выготского и А. Баллона. На этой основе, с привлечением результатов собственных опытов и полевых исследований, выявлен и глубоко проанализирован специфический механизм воздействия особей друг на друга, предпосылки которого заложены в физиологии животных; реконструированы условия, вызвавшие формирование и использование ближайшими предками человека этого механизма, а также первые этапы его развития вплоть до порождения им человеческой речи, психики, творчества и мышления, социальных институтов.
Подобных исследований механизмов воздействия одной особи на другую как решающего фактора трансформации животного в человека, заложившей фундамент всего дальнейшего исторического развития человечества, в мировой научной литературе до сих пор нет.
Содержание ![](i/arowD.gif)
О втором издании книги Б.Ф. Поршнева «О начале человеческой истории (проблемы палеопсихологии). – С. 5.
О начале человеческой истории (проблемы палеопсихологии). – С. 9.
Вступление. – С. 11.
Глава 1. Анализ понятия начала истории. – С. 20.
I. Ускорение исторического прогресса. – С. 20.
II. Внешнее и внутреннее определения понятия начала человеческой истории. – С. 28.
Глава 2. Идея обезьяночеловека на протяжении ста лет. – С. 48.
I. Возникновение и падение идеи. – С. 48.
II. Восстановление идеи. – С. 75.
Глава 3. Феномен человеческой речи. – С. 87.
I. О речевых знаках. – С. 87.
II. Теорема Декарта. – С. 98.
III. Речь как центральное звено психики человека. – С. 102.
IV. Речь и деятельность . – С. 115.
V. Речь и реакция на нее. – С. 128.
Глава 4. Тормозная доминанта. – С. 140.
I. Загадка «непроизвольных движений». – С. 140.
II. Рефлекс. – С. 149.
III. Доминанта. – С. 156.
IV. Фокус торможения. – С. 170.
V. Акт торможения. – С. 177.
VI. Ультрапарадоксальная инверсия. – С. 186.
VII. Депо неадекватных рефлексов. – С. 197.
Глава 5. Имитация и интердикция. – С. 207.
I. Особый вид афферентации и двигательного эффекта: подражание. – С. 207.
II. Имитативность (подражательность) у животных. – С. 210.
III. Имитативность у низших обезьян и антропоидов. – С. 215.
IV. Имитативность в патологии и норме у современных людей. – С. 220.
V. Палеолит и имитативный рефлекс. – С. 223.
VI. Имитативно-интердиктивное преддверие второй сигнальной системы. – С. 230.
Глава 6. Плотоядение. – С. 244.
I. Затуманивающее понятие «падаль». – С. 244.
II. Реконструкция начального этапа. – С. 251.
III. Второй этап: образ питания археоантропов. – С. 267.
IV. Третий этап: образ питания палеоантропов. – С. 284.
V. Рассмотрение одного примера: тешик-ташский палеоантроп и его биотическая среда. – С. 292.
VI. Некоторые данные и предположения о сигнальном воздействии палеоантропов на диких животных . – С. 324.
Глава 7. Появление огня. – С. 331.
I. Постановка и состояние темы. – С. 331.
II. Экспериментальные данные. – С. 340.
III. Вывод о непроизвольном возникновении огня в палеолите. – С. 342.
IV. Этапы освоения огня. – С. 348.
V. Утрата доисторического огня. – С. 356.
Глава 8. Споры о фундаментальных понятиях. – С. 359.
I. Афоризм Франклина и марксизм. – С. 359.
II. Понятие «инстинктивный труд». – С. 363.
III. Общество, производство. – С. 374.
Глава 9. Дивергенция троглодитид и гоминид. – С. 380.
I. Характер отбора, лежавшего в основе дивергенции. – С. 380.
II. Некоторые механизмы нейросигнального взаимодействия между особями и популяциями палеоантропов. – С. 395.
III. Время дивергенции палеоантропов и неоантропов. – С. 401.
IV. Остатки дивергенции в историческое время. – С. 407.
Глава 10. Генезис речи-мышления: суггестия и дипластия. – С. 421.
I. Начальное отношение и начальное общение людей. – С. 421.
II. Суггестия. – С. 430.
III. Вторжение вещей. – С. 448.
IV. Генезис образов, значений и понятий. – С. 460.
Примечания научного редактора. – С. 478.
Труды Б.Ф. Поршнева. – С. 496.
Литература о Б. Ф. Поршневе. – С. 520.
Именной указатель. – С. 523.
Тематический указатель. – С. 529.
Приложения. – С. 537.
I.
Реальность воображения (записки об отце). – С. 539.
II. «Я – счастливый человек». Книга «О начале человеческой истории» и ее место в творческой биографии Б.Ф. Поршнева – С. 576.
III. Иллюстрации. – С. 707.
|
|
Невлева И. М. Философия культуры С. Л.Франка – СПб: Алетейя, 2007. – 236 с. – (Серия «Мир культуры»).
В монографии рассматривается философия культуры С.Л. Франка, одного из наиболее крупных русских мыслителей XX столетия, продолжателя научной философской традиции, идущей от Плотина, Николая Кузанского и Спинозы. Прямыми предшественниками и единомышленниками Франка являются Вл. Соловьев, Л. Лопатин, Н. Лосский.
Рассматривая ценность жизни, Франк обращается к онтологии всеединства, проблеме человека, внутреннему миру личности, особенностям проявления человеческого бытия в творчестве, искусстве, морали, религии, специфике русского философского мировоззрения. С.Л. Франка увлекают культурно-исторические основы взаимодействия России–Европы, поиски места России в мировом философско-культурном контексте.
Идеи русской философии обретают удивительно притягательную силу в настоящее время. Интерес к глубинным, самобытным корням исконно-русской философской культуры, раскрытие ее духовных ценностей смог ярко представить в своих философских исканиях Семен Людвигович Франк.
Содержание ![](i/arowD.gif)
Предисловие. – С. 5.
Введение. Жизненный путь С.Л. Франка. – С. 9.
Глава 1. Россия–Запад: встреча культур в философии С. Л. Франка. – С. 14.
§ 1.1. Истоки философской позиции С. Л. Франка: Плотин, Кузанский, Спиноза. – С. 14.
§ 1.2. Предшественники и единомышленники: Вл. Соловьев, Л. Лопатин, Н. Лосский. – С. 28.
§ 1.3. С.Л. Франк и новоевропейская философия культуры. – С. 54.
§ 1.4. Единство иррационального и рационального в гносеологии С. Л. Франка. – С. 64.
§ 1.5. Культурно-исторические основы-взаимодействия России – Европы. – С. 75.
Глава 2. Метафизика и онтология человеческого бытия. – С. 79.
§ 2.1. Мировое бытие и бытие в мире. – С. 79.
§ 2.2. Проблемы социальной жизни. – С. 89.
§ 2.3. На пути постижения природы человека. С. Франк и М. Бубер; С. Франк и М. Бахтин. – С. 96.
§ 2.4. Идеи Богочеловечества в антропософской системе Франка. – С. 113.
§ 2.5. Нравственно-правовой характер общественного бытия. – С. 135.
Глава 3. Ценности жизни. – С. 147.
§ 3.1. Онтология всеединства. Духовность как основа человеческого бытия. – С. 147.
§ 3.2. Проблемы антропологии в творчестве С.Л. Франка. – С. 174.
§ 3.3. Этическая позиция. С. Франк и И. Ильин. – С. 182.
Глава 4. Россия в мировом философско-культурном контексте. – С. 192.
§ 4.1. Философские искания в русской художественной культуре. – С. 192.
§ 4.2. Особенности русского философского мировоззрения. – С. 214.
§ 4.3. Франк и современность. – С. 224.
Литература. – С. 228.
Книги и статьи С. Л. Франка. – С. 231.
|
|
Трунов А. А., Черникова Е. И. «Технологии «паблик рилейшнз» в трансформирующейся цивилизации модерна (опыт философско-культурологического исследования) – СПб: Алетейя, 2007. – 264 с. – (Серия «Мир культуры»).
В условиях формирования в России новой властно-политической и социально-экономической системы технологии «паблик рилейшнз» начинают играть значительную роль, опосредуя особый вектор публичного дискурса и инициируя инновационные формы коммуникативного обмена между субъектами социокультурных взаимодействий и значимым для позиционирования их публичного имиджа сегментами общественной среды. Авторами определено значение «паблик рилейшнз» как базисной социальной технологии цивилизации модерна, реконструированы классические модели технологии «паблик рилейшнз», выявлен статус и показана социо-антропологическая направленность неклассических моделей технологий «паблик рилейшнз», вскрыты основные противоречия процесса институционализации сферы общественных связей в России.
Монография адресована исследователям, преподавателям, студентам и аспирантам, специализирующихся в области философии, культурологии, социологии, политологии и экономики, а также специалистам в сфере социальных технологий.
Содержание ![](i/arowD.gif)
Введение. – С. 5.
Глава 1. Формирование классических моделей технологий «паблик рилейшнз» в процессе
становления цивилизации модерна . – С. 11.
1.1. «Паблик рилейшнз» как базисная социальная технология цивилизации модерна. – С. 11.
1.2. Эволюция общественных связей и формирование классических моделей технологий «паблик рилейшнз. – С. 51.
Глава 2. Социокультурная трансформация цивилизации модерна и возникновение
неклассических моделей технологий «паблик рилейшнз». – С. 91.
2.1. Основные направления социокультурной трансформации цивилизации модерна и генезис неклассических моделей технологий «паблик рилейшнз». – С. 91.
2.2. Постмодернизм, глобализация и социоантропологическая направленность неклассических моделей технологий «паблик рилейшнз». – С. 121.
2.3. Становление института общественных связей в экономике, политике, структуре духовного производства трансформирующейся России. – С. 229.
Заключение. – С. 229.
Библиографический список. – С. 234.
Summary. – С. 258.
|
|
Любищев А. А. Расцвет и упадок цивилизации / Ред. и сост. М.Д. Голубовский, Н.А. Папчинская. – СПб.: Алетейя, 2008. – 464 с. – (Серия «Мир культуры»).
Издательство Алетейя продолжает публиковать работы А. А. Любищева («Наука и религия» и «Линия Демокрита и Платона в истории культуры» вышли в свет в 2000 году). Предлагаемый сборник еще одна важная часть богатейшего духовного наследия А. А. Любищева.
Этот своего рода дневник ученого включает в себя статьи по истории, культуре, литературе, мысли о прочитанных книгах, просмотренных фильмах, пьесах, здесь же и переписка 1948-1969 гг. с учеными и друзьями. Написанные со свойственным ему полемизмом, бесстрашием, внутренней свободой и непризнанием идолов и авторитетов, работы Любищева являются примером подхода ученого ко всем проблемам с позиций плюрализма, состязательности идей, исключающих любую форму догматизма.
Содержание ![](i/arowD.gif)
М.Д. Голубовский. Тайный жребий профессора Любищева. – С. 5. Е.Л. Равдель. Александр Александрович Любищев (1890-1972). Биографический очерк. – С. 12.
ИСТОРИЧЕСКАЯ ПУБЛИЦИСТИКА
Мысли о Нюрнбергском процессе. – С. 45.
Франц Верфель. «40 дней Муса Дага» . – С. 74.
В. Гюго. «Девяносто третий год». – С. 96.
Идеология де Сент-Экзюпери (по книге «Carnets»). – С. 124.
Апология Марфы Борецкой . – С. 166.
Расцвет и. упадок цивилизаций. – С. 182.
ИДЕЙНОЕ НАСЛЕДИЕ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Об идейном наследстве Н.В. Гоголя. – С. 297.
Н.Г. Чернышевский. «Что делать?». – С. 322.
Н.С. Лесков как гражданин. – С. 333.
Ф. Достоевский и Л. Толстой как гуманисты. – С. 367.
И.С. Тургенев. «Вешние воды». – С. 380.
Замечания по поводу романа Б. Пастернака «Доктор Живаго» (не окончено). – С. 383.
«ДВУХ СТАНОВ НЕ БОЕЦ...»
ПИСЬМА И ЗАМЕТКИ РАЗНЫХ ЛЕТ
«Двух станов не боец...». – С. 399.
О значении битвы при Сиракузах в мировой истории. – С. 404.
О кинофильме «Иван Грозный», часть вторая. – С. 411.
О тирании и измене. – С. 414.
О мире во всем мире . – С. 419.
Слава миролюбивой Швеции! – С. 429.
Еще раз о Дон-Кихоте, и Санчо Панса. – С. 433.
О Марке Твене и его размышлениях о религии. – С. 439.
О сектанстве, горилке и злых языках. – С. 448.
Дадонология. – С. 451.
Список опубликованных работ. – С. 455.
|
|
Мерцалов В. Логика антропогенеза: Происхождение человека. – СПб.: Алетейя, 2008. – 296 с. – (Серия «Мир культуры»).
Объяснить начало антропогенеза – почему наш далекий обезьяноподобный предок спустился с дерева на землю, почему выпрямился, как овладел своими первыми орудиями – не так уж и сложно. Достаточно постараться понять действительную логику этого процесса, не пытаясь фантазировать или оригинальничать. Однако происшедшими в животном естестве дочеловека переменами его история отнюдь не завершилась. Напротив, как раз от них она и взяла свое начало. Они подняли его на следующую, более высокую ступень развития. На ней произошло перерождение уже не анатомии, не морфологии нашего предка, а его психики. Это перерождение позволило ему взойти еще на одну ступень, где он стал существом социальным, а затем и еще на одну, на которой он впервые осознал свое «Я». Его эволюция – от первых шагов по равнине до принятия Хартии прав человека – представляет собой единый процесс, и этот процесс продолжается в наши дни. Происхождение человека еще не завершено. Вместе с тем, постижение логики эволюции позволяет не только реконструировать его прошлое, но и предсказать перемены, которые ожидают его в будущем.
Содержание ![](i/arowD.gif)
Предисловие. – С. 5.
Часть первая. Происхождение человека.
Глава I
От последнего дня на дереве до наших дней. – С. 7.
Постановка проблемы. – С. 8.
Дочеловек. – С. 10.
Предчеловек. – С. 21.
Человек социальный. – С. 39.
Личность. – С. 51.
Прежде чем поставить точку. – С. 68.
Заключение. – С. 87.
Глава II
Эволюция ребенка. – С. 89
Стадия дочеловека. – С. 90.
Стадия предчеловека. – С. 95.
Идеальное. – С. 107.
Загадка сознания. – С. 148.
Первая мысль и первое слово. – С. 152.
Стадия социального субъекта. – С. 162.
Язык. – С. 169.
Стадия личности. Самосознание. – С. 173.
Заключение. – С. 190.
Часть вторая. Эволюция современного человека.
Глава III
Мифическая реальность. – С. 193.
Миф о словах. – С. 193.
Миф о собственности. – С. 209.
Миф о налоговой системе. – С. 232.
Миф о демократии. – С. 254.
Post scriptum. Миф о выборах президента. – С. 278.
Заключение. – С. 284.
Примечания. – С. 286.
|
|